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  • 梵网经菩萨略注:不化众生

    第四十五不化众生 菩萨发心为物,见有识之类,应须教化,故制此。 若佛子,常起大悲心。 佛子应常生起大悲心,大悲从缘而起,从性而生,佛性常住,大悲常住,缘众生起悲,众生无尽,大悲亦无尽。 若入一切城邑舍宅,见一切众生,应当唱言,汝等众生,尽应受三归十戒。 菩萨入一切处,见男女老幼,应当劝告:“汝是众生,有生有苦,应发菩提心,归依三宝,尽形寿皈依佛,尽形寿...

    圣一法师讲述

    |菩提心|菩萨|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/02/09474097301.html
  • 河南开元寺举行传授在家居士菩萨戒法会

      十二月四日至七日(农历十月十四至十七日),河南省商丘市开元寺将举办第八届传授在家居士菩萨戒法会及四大天王开光大典。  据了解,法会将邀请南京市极乐寺住持心灯法师、浙江省大智禅寺住持心定法师、开封市大相国寺住持心广法师、民权县白云禅寺住持印法法师、商丘市灵台寺住持昌慧法师、永城市居士林真理法师、永城市崇法寺主持湛雨法师及杭州市佛学院的三位法师参加法会。

    【佚名】

    |菩萨|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/0641426320.html
  • 甘肃甘谷永明寺将举办在家居士五戒菩萨传授法会

    永明寺报道,甘谷大像山永明寺定于2006年5月5日(四月八日)释迦牟尼佛圣诞日,举办在家居士五戒、菩萨传授法会。具体事宜请与永明寺联系:  电话:09385623077 昌隆   09383328829 昌文 电子邮件:yongmingsi@tom.com ggdxsyms@sina.com 邮编:741200 地址:甘肃甘谷大像山永明寺    ...

    永明寺

    |甘肃甘谷永明寺|菩萨|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/1348103466.html
  • 圣一法师讲梵网经菩萨之不发誓

    ,清净心能庄严净土,能修六度万行,能不作生死之业。 大乘佛法著重心持菩萨宁愿挑其两目,也不起破戒之心,视他好色。凡夫的过失,失去根的自制而视他好色,起惑作业,自入生死,所以宁愿挑其两目,无...不见佛性,染污戒体,即名犯戒。虚云老和尚云:“才动眉毛,便是犯了祖师规矩。”菩萨最重要心不破戒,有破戒心才有破戒事,有事有业则有六道生死。 六道由业而来,业由破戒事,破戒事因破戒心,破戒心因...

    圣一法师讲述

    |菩萨|戒律|发愿|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/08/16142995528.html
  • 梵网经菩萨略注[12]:畜杀众生具

    第十畜杀众生具 菩萨以慈悲为本,凡伤慈心之事,皆不应有,故制此。 若佛子,不得畜一切刀、杖、弓、箭、矛、斧斗战之具,及恶网罗罥杀生之器,一切不得畜。 畜即藏有之意,畜刀杖...禽兽,是最痛苦具,皆不应畜。 而菩萨,乃至杀父母尚不加报,况杀一切众生,不得畜杀众生具,若故畜者,犯轻垢罪。 菩萨以平等心为怀,自己的父母被人杀,可能是还宿债,况且一切男子是我父,一切...

    圣一法师讲述

    |菩萨|杀生|戒杀|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/21025190327.html
  • 300余名新子齐聚慈云佛学院授菩萨

    迎请三师 主法 受戒 2009年10月2日星期五早上7点整,300多名新子聚集在慈云佛学院大雄宝殿前广场授受菩萨净戒。 在庄严的仪仗队之迎请下,古明尼和尚、法印教授阿阇梨、昌俞羯磨阿阇梨随着众戒子的殷切祈请徐徐步入大雄宝殿,尼和尚心香一柱后四面梵音随起。整个场面令观者无不肃然起敬,随喜赞叹。 迎请后三师及开堂师、众引礼师和300余名子跪在骄阳烈日下近...

    佚名

    |菩萨|慈云佛学院|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/09194092021.html
  • 梵网经菩萨略注:嗔打报仇

    第二十一嗔打报仇 如来制戒,不离止作二持,一、应作,二、不应作。是事不应作而不作,名为止持;是事应作而作,名为作持。 若佛子,不得以嗔报嗔,以打报打。 菩萨上求佛道,下化...父母兄弟六亲,乃至国主,为他人所杀者,是还宿债,余人不得报仇。 菩萨要孝顺今世及过去世父母,杀过去父母,报今世父母,不顺孝道;代父母报仇结冤,亦不顺孝道;代父母行杀业,亦不顺孝道。一切众生,都是...

    圣一法师讲述

    |菩萨|忍辱|嗔恨|安忍|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/12162093053.html
  • 济群法师答:受菩萨后,能否从事买卖烟酒的生意?

    济群法师答:   佛教徒受戒后,戒律规范可能和原有生活习惯发生冲突,尤其是受菩萨。这个问题,应该说是比较普遍的。菩萨中,不仅自己不能喝酒,也不能让别人喝酒,因为酒戒是佛教各项戒律中非常重要的一条。学佛修行,最终是为了开发般若智慧,而酒精会遮蔽理智,使身心浑沌蒙昧,为修行极大障碍。   受戒,是我们的自觉选择。发心受戒后,就应严格按照戒律规范调整个人生活。既然戒律有明确规定,作为受戒者,...

    济群法师

    济群法师|受菩萨后,能否从事买卖烟酒的生意?

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10075977820.html
  • 梵网经菩萨略注:憍慢僻说

    第二十三憍慢僻说 若法师以憍慢心解答佛法,答非所问,不如法答,或问南答北,离题而说,是名僻说,贻误后学,故制此。 若佛子,佛灭度后,欲以好心受菩萨戒时,于佛菩萨形像前,自誓受戒,当以七日佛前忏悔,得见好相,便得。 律云:佛灭度后,像法末法时代,欲受具足戒者,须十位清净比丘僧和合作法,才得,若边地国家,无十位,只要有五位清净比丘和合作法,亦能得,如此类推,受菩萨...

    圣一法师讲述

    |菩萨|忍辱|嗔恨|安忍|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/22223493055.html
  • 梵网经菩萨略注:憍慢不请法戒

    第二十二憍慢不请法戒 虽然受了菩萨,莫恃世法而生憍慢,未解心地法,未解成佛之法,既未能自度,复无以教他,是以菩萨孜孜不倦而求正法,故制此。 若佛子,初始出家,未有所解。 ...辩才,尽解一切经律性相。 而新学菩萨,不得观法师种姓,而不来咨受法师第一义谛者,犯轻垢罪。 新学菩萨,应虚心求法,不可以貌取人,更不应观法师在家种姓,以其出身微贱,而不来咨受法师最上一乘...

    圣一法师讲述

    |菩萨|忍辱|嗔恨|安忍|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/09101193054.html